في سورة ياسين الله تعالى التي سبق أن تحدثت عن الوثنية في نار جهنم: "عندنا أغلال حول أعناقهم فهي على ذقونهم .. الرسول صلى الله عليه وسلم سبب هذا العار". تعذيب.
وضعية مشكل :
عندما جاءت فاطمة بعد خروجها من العمل ووجدت والدتها تحزم أمها ، قررت الذهاب مع أختها المريضة إلى ضريح مولاي إبراهيم لعلاج مرض لا يستطيع الأطباء علاجه. قالت فاطمة: أمي إلى أين أنت ذاهب؟ قالت الأم: حتى موسم سيدي إبراهيم ، شفي أختك المسكينة ، لأن إحدى جيراني أخبرني أن ابنها قد شفي ببركة هذا الولي الصالح. قالت فاطمة غاضبة: ما هذا يا أمي ، ألا تعلم أن طلب الشفاء من غير الله نوع من الشرك بالآلهة ينهى عنه الله تعالى؟ وهو الذي قال: "إن جرحك الله فلا يقدر أحد سواه أن يأخذها.
مفهوم التوحيد والحرية وعلاقتهما
قال الحاخام بن عامر لرستم قائد الجيش الفارسي:
أرسلنا الله لنقود العبيد من عبادة العبيد إلى عبادة الرب إله العبيد ، ومن ضيق الدنيا إلى اتساع الدنيا والآخرة ، ومن ظلم الدين من أجل العدالة الإسلامية. ) (70 سورة الإسراء)
مفهوم الوحدة والحرية
التوحيد لغة: هي مصدر الوحدة ، أي اجعل شيئين واحدًا ، ويقولون: اوحِّدوا البلدة ، أي: اجعلوها قدمًا تحت قدم. والمصطلح: أن يميّز الله القدير بين اللاهوت والسيادة والاسم والصفات.
حرية اللغة: التحرر من النجاسة أو العبودية أو الدناءة هو مصدر الحرية. المصطلح: حالة يكون فيها الكائنات غير المظلومة أو المقيدة أو المسيطرة وتتصرف وفقًا لإرادتها وطبيعتها نقيض العبودية.
العلاقة بين التوحيد والحرية
تمثل الدعوة إلى التوحيد بحق ثورة مدوية ضد أنواع الاستبداد التي تحكم عقول الناس ، وتحريرًا كاملاً للروح الإنسانية من براثن العبودية ، وانقلابًا تامًا لأنواع العبودية والرق التي وقعت فيها الإنسانية. إن عبادة الله وحده تؤدي إلى كرامة الإنسان وحريته الحقيقية ، وهذه الحرية والحرية التي لا يمكن ضمانها في أي نظام آخر غير النظام الإسلامي ، حيث يدين الناس لبعضهم البعض بالعبودية ، وهي صورة من عدة صور. إن الدعوة إلى التوحيد في المفهوم الإسلامي تعني دعوة لمحاربة كل أشكال العبودية التي قد تصيب البشرية ، وثورة ضد خضوع البشرية للبشرية ، وثورة ضد خضوع البشرية للأساطير والأساطير ، ودعوة إلى ثورة. ضد خضوع الإنسان للملذات والرغبات الدنيوية.
حرية التعبير في ظل التوحيد
حرر عقل الإنسان من الشرك والضلال
يحرر التوحيد العقل البشري من الشرك بالآلهة ، بحيث لا يعود البشر خاضعين للإله القدير. غُمرت الإنسانية في كثير من مراحلها وخضعت للأسطورة وأسيرة للخيال ولما تحكمه عقول الكهنة والسحرة. تخضع للذات. لذا فإن التوحيد والتكريس لعبودية الله يحرران عقول الناس من هذه الأوهام ويحررهم من كل أنواع العبودية.
كما يدعو الإسلام إلى تحرير العقل البشري في تسيير الصلوات والمعاملات على اختلاف أنواعها والمعرفة
حرر الإنسان من طاعة غير الله
بموجب عقيدة التوحيد ، يحرر الإنسان نفسه من طاعة غير الله مهما كان نوعه. تحرر الموحِّد من الموحِّد ، فيخلو الموحِّد من كل أشكال التبعية والطاعة لغير الله ، سواء أكان الفاعل خيرًا أم سيئًا ، كاهنًا أم ساحرًا ، حيا او ميتا.
الحرية من الاستسلام للشهوة واللذة
عندما يريد الغرب تجسيد الحرية الشخصية ، فإنه يطلق العنان للرغبات والغرائز إلى أبعد حدودها ؛ حتى يصبح عبودية جديدة تربط الفكر والعمل والأخلاق ، ويتحرر الإنسان ، بموجب تعاليم التوحيد ، من قيود الروح. والشهوة التي تؤدي إلى هلاك الإنسان وخسارته ، لأنها تؤدي إلى تشتت الإنسان. تفكك الأسرة والمجتمع. على عكس قصد الله في خلق البشر.
× تحميل دروس الوطني التاريخ باك علوم انسانية :
