بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
أما بعد ، فإن صيام شهر رمضان المبارك عبادة عظيمة خصها الله بخصائص منها ما ورد في الحديث القدسي الذي أخرجه البخاري ، قال الله تعالى : " كل حسنة بعشر أمثالها الى سبعمائة ضعف إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به " .
فـُرض صيام رمضان في السنة الثانية للهجر وقد صام رسول الله صلّى الله عليه وسلّم تسع سنوات توفي بعدها .
وصيام رمضان وجوبه معلوم من الدين بالضرورة ، فمن جحد فرضيته فهو كافر إلا أن يكون قريب عهد بالإسلام أو نشأ في بادية بعيدة عن العلماء ، أما من أفطر في رمضان لغير عذر شرعي وهو يعتقد وجوبه عليه فلا يكفر بل يكون عاصيا وعليه قضاء الأيام التي أفطر فيها.اتينا بمجموعة من الاسئلة واجوبتها في احكام الصيام :
الصيام وصعوبة عمل الصيانة في دائرة الكهرباء:
س/ مجموعة من عمال الصيانة في دائرة الكهرباء، عملهم يستدعي الاستمرارية طيلة اليوم وهو عمل شاق لأنه يتطلب الصعود فوق أعمدة الكهرباء، الأمر الذي يصعِّب الصيام عليهم مما اضطرهم إلى التوقف عن العمل يوميا في الساعة التاسعة أو العاشرة صباحا حيث درجات الحرارة تتجاوز الخمسين درجة مئوية، وعليه يبق الكثير من الناس بلا كهرباء لاسيما وانه مع ارتفاع درجات الحرارة وازدياد الطلب على الكهرباء يزداد العمل.
وعليه هل يجوز لهم الإفطار؟ أو الإفطار بمقدار قليل من الماء بما يمكنهم من مواصلة العمل؟ أو الاستمرار بالصيام والتوقف عن عمل الصيانة عند الساعة التاسعة أو العاشرة؟
وعليه هل يجوز لهم الإفطار؟ أو الإفطار بمقدار قليل من الماء بما يمكنهم من مواصلة العمل؟ أو الاستمرار بالصيام والتوقف عن عمل الصيانة عند الساعة التاسعة أو العاشرة؟
ج/ إذا كان الإنسان يستطيع ان يتحمل الإرهاق المذكور بلا عسر كبير وجب عليه الصوم، وان كان الإرهاق بحيث لا يتحمل عادة، فان استطاع بدون حرج ان لا يعمل في أيام شهر رمضان ويصوم ولو بالاستدانة لمعاشه والقدرة على تسديده فيما بعد وجب ترك العمل والصوم، والا فان كان مشكلته العطش فيجوز له ان يشرب الماء بقدر الضرورة فقط مع نية الصيام ويجب ـ على الاحوط ـ عليه قضاء بعده، واما ان لا يغنيه شرب الماء ويحتاج إلى الطعام أيضاً افطر وقضى بعده.
*************************************************************
الإفطار في بلد يطول نهاره عن ثمانية عشر ساعة:
س/ هل يجوز الإفطار على وقت بلد آخر لطول النهار في البلد الذي أقيم فيه، كأن أفطر بتوقيت العراق وأنا مقيم في دولة أوروبية؟
ج/ إذا كان طول النهار أكثر من ثماني عشرة ساعة، فالصائم يكون مخيّراً بين فرضين:
1ـ أن يصوم بحسب اُفق بلدهم، يعني: بأن يمسك قبل طلوع فجرهم ويفطر بعد مغربهم إن أمكنه ذلك بلا حرج.
2ـ أو يصوم بحسب طلوع فجرهم، يعني: يمسك قبله ثم يحسب ـ مثلاً ـ ساعات نهار كربلاء المقدّسة من أذان الفجر إلى أذان المغرب ويفطر بعده، مثلاً: إذا كان نهار كربلاء 16 ساعة أفطر بعد مضيّ 16 ساعة على صومه وأن لم يؤذّن للمغرب في كربلاء.
2ـ أو يصوم بحسب طلوع فجرهم، يعني: يمسك قبله ثم يحسب ـ مثلاً ـ ساعات نهار كربلاء المقدّسة من أذان الفجر إلى أذان المغرب ويفطر بعده، مثلاً: إذا كان نهار كربلاء 16 ساعة أفطر بعد مضيّ 16 ساعة على صومه وأن لم يؤذّن للمغرب في كربلاء.
*************************************************************
شرب السكائر (التدخين) من المفطرات:
س/ ما حكم التدخين في نهار شهر رمضان المبارك؟
ج/ لا يجوز ذلك للصائم وهو من المفطرات (على الاحوط وجوباً).
*************************************************************
سقي الماء لغير المسلم:
س/ إذا كان لدينا عامل غير مسلم وطلب ماء ليشرب في نهار شهر رمضان فهل يجوز اعطاءه؟
ج/ لا يجوز تقديم الماء ولا الطعام في نهار شهر رمضان لمن لا يكون معذوراً في الإفطار شرعاً مسلماً كان أو غيره.
*************************************************************
استعمال البخاخ للصائم:
س/ هل يجوز إستخدام بخاخ مخدر موضعي لألم الأسنان في نهار رمضان؟
ج/ إذا لم يصل شيء منه للحلق صح صومه وإلا بطل صومه.
*************************************************************
حكم شم العطور والكريمات:
س/ العطور والكريمات ومساحيق التجميل والشامبو والصابون ومعجون الأسنان هل يعتبر شم هذه الأشياء أو الغسل بها مفطر؟
ج/ يجوز كل ذلك للصائم علماً بانه يلزم أن يتجنب وصول شيء من المعجون أو الماء الى الحلق.
*************************************************************
رطوبات رأس الصائم:
س/ رطوبات الرأس من نخامة وما شابه التي تنزل من الرأس هل يجب على الصائم لفظها؟
ج/ إذا لم تخرج إلى فضاء الفم لا يجب لفظها ولا تضر بالصيام.
*************************************************************
كراهة الإفطار علناً للمعذور:
س/ من جاز له الإفطار في شهر رمضان هل يجوز له تناول الطعام بمحضر شخص صائم؟
ج/ يجوز له ذلك على كراهة.
*************************************************************
صوم بنية رجاء المطلوبية:
س/ هل يجوز صوم يوم الشك بنية رجاء المطلوبية؟
ج/ يصح الصوم في الفرض المذكور.
*************************************************************
جواز طلب الزوج من زوجته المقرب الإفطار:
س/ امرأة حامل ومرضع صامت لكن الطفل بدا عليه الضعف وهي كذلك ولكنها لا تفطر عناداً ما حكم صومها؟ وما هو الحكم لو أن الزوج أفطرها بالقوة؟
ج/ إذا كانت حاملاً مقرباً جاز له أن يطلب منها الإفطار ولكن من دون قوة.
*************************************************************
الصيام والعطش الشديد:
س/ كنت صائماً فعطشت عطشا شديداً فشربت ماءً، هل يجب عليَّ أن ادفع كفارة إضافة إلى القضاء أم فقط أقضي الصيام؟
ج/ إذا لم يكن شربك للماء عن اضطرار وجب عليك القضاء والكفارة وإلا وجب عليك خصوص القضاء في الفرض المذكور.
*************************************************************
مسافر قطع طريقا محاذيا لمدينة:
س/ شخص خرج من مدينة هي جزيرة محاطة بالماء, عبر احد الجسور إلى المدينة التي في الطرف الآخر، وتابع المسير بالسيارة على الطريق المحاذي للجزيرة التي خرج منها بحيث انك ترى بيوتها قريبة, إلى أن قطع المسافة الشرعية, فهل يعد هذا سفرا مبطلا للصوم ومقصرا للصلاة؟
ج/ إذا عد العرف المدينتين متصلتين لا يعتبر مسافراً في الفرض المذكور.
*************************************************************
لم تتمكن من الصيام لأربع سنوات:
س/ كانت زوجتي مريضة بالقلب ووضعها الصحي متدهوراً فلم تتم صيامها لمدة أربع سنوات والخامسة كانت حامل وعندما تحسنت أكملت صيام السنة السابقة وان شاء الله تصوم هذا العام وليس لديها القدرة على صيام ما فاتها فما هو الحكم؟
ج/ إذا كان المرض قد استمر بها إلى شهر رمضان البعدي سقط عنها وجوب القضاء ووجب عليها أن تدفع عن كل يوم مُد من الطعام (وهو ثلاثة أرباع الكيلو تقريباً).
*************************************************************
التردد في الاستمرار بالصيام:
س/ لو نوى شخص الصوم قبل الفجر، ثم نوى الإفطار قبل صلاة الظهر ، فهل يجوز إفطاره؟مع أنه لم يأتي بمفطر إلا بعد الظهر؟
ج/ إذا عزم على الإفطار في شهر رمضان أو في الصوم المعين لزم عليه القضاء على الأحوط وجوباً حتى وإن لم يأتِ بمفطر في الفرض المذكور.
*************************************************************
شرب السكائر من المفطرات:
س/ ما حكم صوم شخص انزعج كثيراً من أمر ما فشرب السجائر لكن لم يأّكل أو يشرب إلى موعد الإفطار؟ و ماذا عليه أن يفعل؟
ج/ بطل صومه على الاحوط وجوباً و وجب عليه القضاء والكفارة على الأحوط وجوباً.
*************************************************************
استخدام الصائم قطرة للعين:
س/ ما حكم استخدام قطرة العين أثناء الصيام وهل هي من المفطرات بلحظ أنَّ المستخدم يحس بطعمها في حلقه؟
ج/ إذا تجاوزت الحلق استلزمت الإفطار وإلا فلا تضر بصحة الصيام في الفرض المذكور.
*************************************************************
صوم يوم الجمعة منفرداً:
س/ هل يجوز صوم يوم الجمعة منفردا ؟ وهل يجب صيام يوم قبله أو بعده؟ وكذلك صوم سائر أيام الأسبوع؟
ج/ يجوز كل ما ذكر في مفروض السؤال مطلقاً.
*************************************************************
قضاء الصوم لمن كانت في النفاس:
س/ ما حكم قضاء الصوم للمرأة النفساء مع العلم بانتهاء فترة النفاس قبل شهر رمضان بفترة هل يصح منها الصيام؟
ج/ إذا كانت فترة النفاس قد انتهت جاز لها الصيام في الفرض المذكور.
*************************************************************
السفر فراراً من الصوم:
س/هل مجرد العسر والأذى يسوغان الإفطار؟ وهل يجوز السفر فراراً من الصوم؟
ج/ مجرد العسر والأذية لا يسوغان الإفطار إلا إذا أديا إلى ضرر بالغ علماً بأنه يجوز له السفر فراراً من الصوم على كراهة ولكن يجب عليه القضاء فيما بعد.
*************************************************************
تناول المفطر ناسياً:
س/ ما حكم الأكل أو الشرب ناسياً أثناء قضاء الصيام؟
ج/ لا يضر الأكل والشرب في صحة الصوم نسياناً.
*************************************************************
افطر عمدا في نهار شهر رمضان:
س/ لقد أفطرت عمداً في نهار شهر رمضان المبارك و أرجو من سماحتكم بيان ما هو مترتب علي من التكليف؟
ج/ يجب عليك قضاء ذلك اليوم وأن تصوم شهرين متتالين أو تطعم ستين مسكيناً في الفرض المذكور.
*************************************************************
حكم الصائم المتعرض لغبار غليظ:
س/ لو هبت ريح عاصف محملة بغبار غليظ، فما حكم الصائم المتعرض لذلك الغبار؟
ج/ يلزم عليه في الفرض المذكور أن يحول دون وصوله إلى حلقه فلو وصل إلى حلقه بغير اختيار لم يبطل صومه والا فباطل صومه.
*************************************************************
يسكن كربلاء وسافر الى بلده الاصلي:
س/ رجل من سكنة كربلاء المقدسة بعد التهجير من محل سكناه (بغداد) سافر في شهر رمضان إلى (بغداد) بقى فيها يومين ما حكم صومه؟
ج/ إذا لم يعرض عن بلده الأصلي (بغداد) يتم صلاته ويصوم وإلا فهو في حكم المسافر.
*************************************************************
قضاء القدر المتيقن:
س/ في ذمتي صوم واجب ولا اعرف كم المدة، فماذا أفعل في هذه الحالة؟
ج/ تصوم القدر المتيقن.
*************************************************************
عجزت عن الصوم وفي ذمتها شهور عدة:
س/ ما حكم امرأة بالغة من العمر (80 سنة) وفي ذمتها صيام لأشهر عدة خلت ـ أبان شبابها ـ مع العلم إنها لا تقدر على الصيام الآن؟
ج/ يبقى في ذمتها ويُقضى عنها الصوم بعد وفاتها.
*************************************************************
ترديد النية في الصيام بين شعبان ورمضان:
س/ هل يجوز صوم يوم الشك ـ بنية إذا كان من رمضان فيحتسب من رمضان وإذا كان من شعبان يكون منه؟
ج/لا يصح الصوم في الفرض المذكور و يجب عليه القضاء لو تبين أنه كان من شهر رمضان.
*************************************************************
النية في صيام يوم الشك:
س/ ماذا تكون نية صيام يوم الشك؟
ج/ إذا كان من شعبان صام بنية آخر شعبان وإذا كان من شهر رمضان صام بنية آخر شهر رمضان.
*************************************************************
جواز إنفاق الكفارة على عيال المتبرع شرط الفقر:
س/ أحد الأشخاص أفطر في شهر رمضان متعمداً ثم مات ولم يكّفر فتبرع أحد الأقرباء أن يكفِّر عنه هل يجوز لهذا المتبرع بالكفارة أن ينفقها على عياله؟
ج/ إذا كان عيال المتبرع فقراء جاز له إطعام عياله بها في الفرض المذكور.
*************************************************************
شك في صيام سنة التكليف:
س/ شخص يبلغ من العمر ثلاثين سنة شك في أنه هل صام شهر رمضان سنة بلوغه أم لا، علماً بأنه لم يشك في أصل التكليف في سنة البلوغ، فما هو الحكم في ذلك؟
ج/ لا شيء عليه في الفرض المذكور.
*************************************************************
استمنا في نهار شهر رمضان:
س/ ما حكم من مارس العادة السرية في نهار شهر رمضان المبارك وأنزل في يومين منفصلين أي مرة في كل يوم من اليومين؟
ج/ تلزم عليه كفارة الجمع عن كل يوم استمنا فيه على الأحوط وجوباً إضافةً إلى قضاء اليومين.
*************************************************************
حكم الحامل المقرب أو المرضعة:
س/ الحامل المقرب أو المرضعة القليلة اللبن التي يضر الصيام بها أو بجنينها أو برضيعها هل يجب عليها الصيام؟
ج/ لا يجب عليها الصيام في شهر رمضان ولكنها تقضيه بعد ذلك شيئاً فشيئاً وتدفع عن كل يوم مداً من الطعام (وهو ثلاثة أرباع الكيلو تقريباً) فإن قضته فبها وإن استمر بها العذر إلى رمضان آخر سقط عنها القضاء ودفعت عن كل يوم مداً آخراً من الطعام.
*************************************************************
حرمة إطعام المفطر عصياناً:
س/ من لم يصم شهر رمضان عصياناً هل يجوز لنا أن نقدم له الطعام؟
ج/ يحرم تقديم الطعام في شهر رمضان للمفطر عصياناً.
*************************************************************
حرمة الصيام لمن رأى هلال شوال:
س/ إذا رأى شخص هلال شوال وأفتى مرجعه بإتمام العدة من شهر رمضان فماذا عن صيامه؟
ج/ من رأى هلال شهر شوال بلا شك ولا تردد حرم عليه الصيام في الفرض المذكور حتى وإن أفتى مرجعه بإتمام العدة لشهر رمضان.
*************************************************************
صوم أول رمضان بنية آخر شعبان:
س/ إذا صام اليوم المشكوك من أخر شعبان بنية الصوم الاستحبابي ثم علم بعد انتهاء شهر رمضان إنه كان من شهر رمضان هل يجب عليه القضاء؟
ج/ لا يجب عليه القضاء في الفرض المذكور.
*************************************************************
إقتران نيتين للصائم:
س/ من كان في ذمته صيام واجب هل يمكنه أن يأتي بصوم مستحب في الفرض المذكور؟
ج/ لا يصح منه الصوم المستحب في الفرض المذكور.
*************************************************************
كراهة تقطير الدواء في العين للصائم:
س/ هل تقطير الدواء في العين يبطل الصوم؟
ج/ إذا لم يصل منه إلى الحلق سوى الطعم والرائحة دون نفس الدواء لا يبطل الصوم في الفرض المذكور إلا إنه مكروه.
*************************************************************
إستعمال الصائم الإبر المقوية:
س/ هل يتمكن الصائم أن يستعمل الأبر الدوائية والمقوية والمغذية في أثناء صيامه؟
ج/ لا أشكال في ذلك ولكن ينبغي اجتناب المغذية منها على الأحوط استحباباً.
*************************************************************
مضغ العلك ليس من المفطرات:
س/ هل إن مضغ العلك في شهر رمضان لا يعد من المفطرات وإذا لم يعد من المفطرات هل جميع أنواع العلك الموجودة في الأسواق العربية لا تعد من المفطرات أو هناك شروط؟
ج/ إذا كان العلك خالياً من الطعم ولم تدخل أجزاء منه الى الحلق فليس بمفطر.
*************************************************************
التقيؤ بالنسبة للصائم:
س/ إذا كان الشخص صائم صوم القضاء وتقيأ بغير إرادته، فهل عليه قضاء ذلك اليوم؟
ج/ صومه صحيح ولا شيء عليه في الفرض المذكور.
*************************************************************
حكم صوم الوصال:
س/ ما حكم إذا مر على الصائم يوماً ثانياً وهو باقٍ على صومه عمداً أو جاهلاً للحكم؟
ج/ يجب الإفطار فيما بين الصومين ولو بشربة ماء.
*************************************************************
الإفطار المتأخر:
س/ ما الحكم إذا لم يفطر الصائم إلا متأخراً؟
ج/ يجوز ذلك.
*************************************************************
الإفطار المتعمد:
س/ ما حكم الفاطر متعمداً في يوم من أيام شهر رمضان؟
ج/ يجب عليه أن يصوم شهرين متتاليين أو يطعم ستين فقيراً.
*************************************************************
المراهم والعلاجات للصائم:
س/ هل إستخدام المراهم والعلاجات الطبيعية في شهر رمضان مفطر؟
ج/ غير مفطر.
*************************************************************
قضاء الصوم الفائت:
س/ عمري 15 سنة وقد أجنبت قبل شهر رمضان المبارك ولم أغتسل وصمت أربعة أيام ما حكم صومي في هذه الأيام الأربعة؟
ج/ يجب عليك القضاء في الفرض المذكور.
*************************************************************
الفدية بدل الصوم:
س/ إذا لم يصم شهر رمضان ومات في ذي القعدة وكان عدم صومه للمرض، فهل يلزم على الورثة القضاء، وهل على الميت الفدية أيضا؟
ج/ يلزم للميت الفدية فقط في الفرض المذكور، فيخرجه الورثة من امواله. هذا إذا استمر المرض الى حين الوفاة.
*************************************************************
صيام يوم الغدير:
س/ ما هو حكم صيام يوم عيد الغدير؟
ج/ يستحب صيام يوم الغدير المبارك.
*************************************************************
قضاء الصوم:
س/ شخص ما مطلوب قضاء شهر رمضان أيام شبابه متعمداً وبسبب جهله وعدم المبالاة وقلة المرشدين ووو... والآن هو يقضي، هل يضم الكفارة الى القضاء مع العلم كفارة سنين عديدة توقع المكلف بحرج وشدة ؟
ج/ يلزم عليه قضاء ما فاته شيئاً فشيئاً.
*************************************************************
أحكام الصيام
4/
5
بواسطة
حقيبة الويب
